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Mostrando postagens de Abril, 2013

Il nous faut un Sauveur

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Série Vers Jesus 2

À l’origine, l’homme était doué de facultés nobles et d’un esprit bien équilibré, physiquement parfait et moralement en harmonie avec Dieu. Ses pensées étaient pures, ses aspirations saintes. Mais ses facultés ont été perverties par la désobéissance, et l’égoïsme a pris dans son cœur la place de l’amour. Sa nature morale a été tellement altérée par la transgression, qu’il lui est devenu impossible, par sa propre force, de résister à la puissance du mal. Il est devenu captif de Satan, et serait à jamais resté en son pouvoir, si le Seigneur ne s’était interposé d’une manière spéciale. Le but du tentateur était de fausser le dessein en vue duquel Dieu créa l’homme et de couvrir la terre de ruines et de désolation. Cela fait, il se proposait de montrer que ces ruines étaient la conséquence de la création de l’homme. 
Dans son état d’innocence, l’homme vivait dans une heureuse communion avec celui “dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science”. (…

Conversando sobre Apocalipse 12

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Por Dr. Jon Paulien1, traduzido por Pr. Matheus Cardoso2

Apocalipse 12 
"Deste capítulo em diante, o Apocalipse é diferente. Pela primeira vez, vemos a descrição detalhada de um estranho animal, diferente de tudo o que existe na natureza. Ele tem sete cabeças e dez chifres. Essa é uma história de animais, mas na verdade, não fala realmente sobre animais. É uma parábola semelhante a desenhos animados que usam animais para descrever a realidade humana."







Apocalipse 12:1









Apocalipse 12:2









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1- Jon Paulien, Ph.D., é diretor da Faculdade de Teologia da Universidade de Loma Linda (EUA). Retirado da sua página no Facebook.
2- http://missaoposmoderna.wordpress.com/2013/03/30/apocalipse-1118-19-introducao/

Daniel 9: A Missão do Messias

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Com comentários de Siegfried J. Schwantes2
“... no primeiro ano de seu reino, eu, Daniel, estava lendo as Escrituras e pensando sobre o número de anos que o Senhor disse a Jeremias, o profeta, como período da desolação de Jerusalém - setenta anos. Eu me voltei para o Senhor, Deus, a fim de encontrar a resposta, implorando a ele com oração, jejum, pano de saco e cinzas.”3
“O capítulo 9 abre com a declaração de que, no primeiro ano de Dario o Medo, Daniel chegou a conclusão de que a profecia de Jeremias referente aos 70 anos da desolação de Jerusalém devia em breve cumprir-se.
Apercebido disto Daniel oferecea preceintercessora a favor de Jerusalém e do Santuário registrada nos vv. 4-19. É digno de nota como nesta prece o pecado de Israel pesava sobre o coração do profeta. Juntamente com o profeta Ezequiel, seu contemporâneo,Daniel reconhecia que perdão e purificação do pecado deviam preceder a restauração da comunidade judaica(conferir Ezequiel 37:26-28). Em vista distoesta prece pode ser …