William G. Johnsson
Fonte: Romanos, uma carta de amor de Jesus
“Agostinho era um estudante talentoso. […] Mas, tinha um problema: sexo. Isso o obcecou. Quando adolescente, ele se esforçou para ofuscar seus colegas em atos de fornicação. Seu pai era um mulherengo e achou o comportamento de Agostinho divertido. […] Mônica, sua mãe, era uma cristã devota, orou longa e consistentemente, no entanto, chorando por seu filho que estava desperdiçando sua vida.
[…] Agostinho tinha tudo, mas algo estava faltando. Sua mente inquisitiva lutava com as grandes questões da existência: existe um Deus? Como explicamos o mal no mundo? Por que fazemos o que fazemos? Somos realmente livres ou somos movidos por forças invisíveis que determinam nossas decisões?
Ele começou a experimentar com várias religiões. Vendo o cristianismo de sua mãe como simplista, ele o rejeitou.
[…] Durante vários anos dedicou-se ao seu estudo. Com o tempo, no entanto, ele se cansou disso.
[…] Um dia Agostinho estava sentado em um jardim. Ele estava conversando com Ali, seu amigo, que acabara de entrar na casa, deixando para trás um livro que estava lendo. Agostinho começou a pensar em sua vida. Ele tinha 31 anos, mas, que desastre! Ele era um professor famoso, mas não conseguia controlar seus próprios impulsos. Ele era um escravo sexual. Ele pensou em sua mãe piedosa e suas orações para mudar sua vida.
[…] Começou a chorar.
[…] Como se guiado por uma mão invisível, Agostinho pegou o livro. Foi deixado aberto em Romanos 13:13 – 14.
[…] Para Agostinho ele tinha sido escrito apenas para ele. Era Deus, através de Paulo, falando com ele, dizendo-lhe que era hora de uma mudança drástica. E Agostinho mudou. […]
Ele se tornou um monge. Ele dedicou o resto da sua vida a estudar e ensinar a religião cristã.
Agostinho se tornou um dos maiores pensadores da história da igreja.”
“Em abril de 1515, Lutero começou suas palestras sobre Romanos, que terminaram em setembro de 1516. No mês seguinte, ele começou suas palestras sobre Gálatas.
Dia e noite, Martin refletia sobre as palavras do apóstolo sobre justiça, retidão e graça. Ele ansiava por chegar ao cerne dos ensinamentos de Paulo. Qual era a conexão entre justiça de Deus e a declaração: ‘o justo viverá pela fé’? Examinando a carta de Paulo […]. Pouco a pouco, foi-se dando conta: ‘a justiça divina que ele vinha a odiar era, na verdade, o fundamento de sua esperança. ‘Justiça’ é aquela retidão moral pela qual, por graça e misericórdia, Deus nos considera justos por meio da Fé.
Deus o amava tanto, era tão justo/ moralmente correto, que Ele providenciou um caminho para aquele você salvo.
Anteriormente, ‘a justiça de Deus’ o enchia de ódio, agora se tornou indescritivelmente doce. As palavras de Paulo tornaram-se uma porta para o céu.
[…] o novo vinho do Evangelho que ele havia descoberto na carta aos Romanos rompeu os velhos odres.”
“A religião de John Wesley era uma lista de verificação. A cada semana ele se classificava de acordo com um gráfico de comportamentos ideais e a cada semana ele via apenas fracassos.”
Quando estava em viagem à Geórgia, colônia inglesa nos EUA ” o navio se viu no meio de uma violenta tempestade. O vendaval foi tão forte que o mastro quebrou. Aterrorizados os passageiros clamaram a Deus para salvá-los. Mas não um grupo de cristãos da Morávia. Eles cantaram e oraram sem medo, confiantes de que estavam sob os cuidados de um Senhor amoroso. Para John Wesley, algo estava faltando em sua vida. Apesar de toda a sua consciência, sua lista de verificação de fé não poderia lhe fornecer a segurança que os cristãos da Morávia exibiam.
Decidiu, então, visitar uma reunião dos Morávios. […] Um leigo estava lendo a introdução de Lutero à carta aos Romanos. […] e se sentiu ‘estranhamente confortado’ quando a certeza divina da salvação inundou seu ser.
O sacerdote na lista de verificação conheceu Jesus. […] A partir desta conversão surgiu a Igreja Metodista.”
“A 1a Guerra Mundial trouxe a quimera do século XIX a um rude despertar. Pior ainda: a Inglaterra Cristã entrou em guerra contra a Alemanha Cristã. Era o fim do cristianismo, o mito de que a igreja e Estado poderiam se unir em uma aliança sagrada. […]
O século Cristão? O século de Kaiser Wilhelm e Adolf Hitler? De Idi Amim e do holocausto? Que piada! O século 20 foi o mais sangrento da história do planeta Terra.
Quando o mito do cristianismo pegou fogo na 1a Guerra Mundial parecia muitos que Deus havia falhado. O ‘Deus de nossos pais’ cantado e louvado não foi capaz de impedir os cristãos alemães de matar outros cristãos. Velhas certezas se quebraram e uma crescente a sombria perda de fé se desenvolveu.
Karl Barth lutou para encontrar fé para si mesmo em primeiro lugar. Começou a estudar a carta aos Romanos, documento que mal conhecia. Karl se sentiu como um cego em um quarto escuro, procurando uma corda para se segurar. Romanos era essa corda. […]
Profundamente influenciado por sua descoberta, Karl começou a escrever sobre o Romanos. O livro que ele produziu era completamente diferente dos comentários acadêmicos – veio diretamente da sua vida. Quando foi colocado à venda, foi como se uma bomba tivesse explodido entre os teólogos.
Bath é amplamente reconhecido como o maior teólogo do século 20. Tudo começou com Romanos.
E Romanos hoje? Ele pode falar com você e comigo fortemente nestes tempos difíceis?
Agostinho, Lutero, João Wesley e Karl Barth – o impacto de suas vidas e trabalhos na história humana foi extraordinário. Para cada um deles, a carta aos romanos desempenhou o papel decisivo em um momento de crise. Romanos pode ser corretamente chamado de a carta mais importante já escrita.”
William G Johnssons
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