“Muitos” Não São “Todos”

Por George Knight

Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos

“Pois assim como pela desobediência de um homem muitos foram feitos pecadores, pela obediência de um homem muitos serão feitos justos.” Romanos 5:19, RSV.

A boa notícia é que Cristo morreu por todos. A má notícia é que nem todos aceitam Seu dom.

Isso nos leva à tensão entre o “todos” de Romanos 5:18 e os “muitos” do versículo 19. O versículo 19 significa que “muitos” são pecadores ou que “todos” são pecadores? Paulo já respondeu a essa pergunta em Romanos 1:18 – 3:20 e em 3:23, que afirmam claramente que “todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (RSV). Assim, em Romanos 5:19, quando ele afirma que “muitos se tornaram pecadores”, ele se refere a todos.

Isso leva a uma questão importante: Se “muitos foram feitos pecadores” pela “desobediência de um homem” indica todos, não se segue por implicação que “muitos serão feitos justos” pela “obediência de um homem” indica que todos são justificados? Em outras palavras, os dois “caminhos” não segue uma linha de paralelismos exatos? Mais uma vez, Paulo já respondeu a essa pergunta em Romanos 3:22 – 26 e 5:1, nos quais ele ensina claramente que somente aqueles que têm fé em Cristo são justificados, reconciliados e têm paz com Deus. Todos os outros permanecem em inimizade com Ele e estão mortos em suas transgressões e pecados (ver Efésios 2:1). Assim, os “muitos” que “serão feitos justos” não são todos (ou a totalidade de Romanos 5:18), mas aqueles que aceitaram a oferta da graça gratuita de Cristo.

O verdadeiro paralelismo, portanto, é que “todas as pessoas na medida em que se relacionam com Adão são pecadoras e na medida em que se relacionam com Cristo são justas”. Muitos não são todos. Ser justificado tem uma condição de fé.

Tendo dito isso, no entanto, é absolutamente crucial perceber que Cristo morreu na cruz por todas as pessoas no sentido de cada ser humano que já viveu. Seu sacrifício fez provisão para a justificação de toda a raça humana. Além disso, o presente é oferecido a todos. Mas nem todos respondem positivamente. Alguns decidem seguir o caminho de Adão em vez do caminho de Cristo.

Ellen White, falando em um contexto ligeiramente diferente, apresenta essencialmente o mesmo ponto: “As provisões da redenção são gratuitas para todos; os resultados da redenção serão desfrutados por aqueles que cumpriram as condições” (Patriarchs and Prophets, pág. 208). A condição da justificação em Romanos 3-5, é claro, é aceitação pela fé. Assim, “muitos” não são “todos” no que diz respeito à salvação.

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