Por George Knight
Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos
“Pecado, aproveitando a oportunidade por meio do mandamento, produziu em mim cobiça de todo tipo; pois separado da Lei está morto.” Romanos 7: 8, NASB.
Mais uma vez Paulo personifica o pecado – desta vez como um agressor militar. A palavra usada para “oportunidade” originalmente significava um ponto de partida ou base de operações para uma expedição, especialmente uma campanha militar. Assim, ele descreve o pecado como um agressor para desencaminhar as pessoas.
E como o pecado cumpre sua tarefa? Surpreendentemente, Paulo sugere que o pecado usa o mandamento para sua tarefa maligna. Então, mais uma vez, ele emprega o décimo mandamento para ilustrar seu ponto: “O pecado, aproveitando o mandamento, produziu em mim cobiça de toda espécie.”
Como o mal pode usar o “bom” mandamento de Deus (Rom. 7:12) para produzir o pecado? Paulo já havia aludido a essa questão no versículo 5, no qual afirmava que a lei despertou nossas paixões pecaminosas. Aqui, no versículo 8, ele leva sua lógica à sua conclusão natural ao declarar que a lei produz o pecado.
Como? Pense sobre isso por um minuto. Lembra-se da ilustração que usamos ao discutir o versículo 5 – que quando você diz às crianças para não tocarem em certo objeto, elas de repente têm um desejo irresistível de cuidadosamente estender um dedo para fazer a coisa proibida?
Nossas mentes adultas funcionam quase da mesma maneira. Se estou dirigindo no meio do deserto e de repente vejo uma placa que reduz o limite de velocidade para 72 quilômetros por hora, minha mente pergunta imediatamente “Por quê?” e não estou apenas um pouco perturbado com uma restrição arbitrária de minha liberdade, mas tentado a não desacelerar, uma vez que não vejo por que desacelerar.
De maneira semelhante, um de meus amigos ilustra o problema com o comando para não pensar em elefantes rosa. Mesmo que você não tenha pensado em um elefante rosa por anos, o próprio comando de não pensar nele o coloca vividamente em sua mente. Paulo diz algo semelhante sobre cobiça. O comando de não cobiçar desperta nele pensamentos sobre fazer isso.
Assim, embora os mandamentos sejam bons, o pecado leva a pessoa não renovada a vê-los como uma limitação à liberdade e, portanto, uma causa de ressentimento e oposição. Sem algo contra o que se rebelar, não há rebeldes.
O verdadeiro culpado, Paulo está nos dizendo, não é a lei, mas o pecado, que é hostil à lei (Rom. 8: 7). O pecado distorce a função da lei de expor o pecado para provocá-lo.