O Deus da Abundância – Quanto Mais! Romanos 5: 1 -21

William G.Johnsson

Fonte: Romanos, uma carta de amor de Jesus

Romanos 5 é estimulante. Paulo escreve com um coração transbordante ao descrever o Deus cujo coração transborda de amor e bondade para conosco. Este capítulo, muitas vezes esquecido por mim, está entre as grandes passagens das Escrituras.

Uma expressão que Paulo usa quatro vezes neste capítulo resume sua visão de Deus: quanto mais! (Romanos 5:9-10, 15, 17). No grego original as palavras são pollo mallon (πολλω μαλλον), com o “o” final em pollo tendo um longo “o” (ω) soando como nosso “oh”. Então você pode juntar as duas palavras como po-lloh-mallon ou pollohmallon.

Essa expressão, Pollo Mallon (“quanto mais”) me atrai muito. Nele encontro a resposta para alguns dos maiores desafios da vida. E você, caro leitor, também pode derivar esperança e conforto da representação do Deus que é bom – inacreditavelmente bom – além da medida.

• Quando você sentir que chegou ao fim da corda, lembre-se de Pollo Mallon, o Deus do “quanto mais”.

• Quando parecer desastre após desastre, diga a si mesmo Pollo Mallon

• Quando você se perguntar se pode aguentar mais, se pode continuar, lembre-se de como é o nosso Deus. Deus é o deus do pollo malon.

• Quando a noite parece tão escura que você não consegue ver a mão na frente do nariz, grite no escuro: pollo malon!

Paulo vivia em um mundo de Pollo Mallon, o mundo do Deus da Abundância. Deixe-me falar sobre esse mundo, não o mundo da sociedade greco-romana, mas o mundo da vida vivida com um senso permanente da presença e do poder de Deus.

O mundo de Paulo

Para Paulo, não importa o quão ruim as coisas estivessem em sua própria vida ou no mundo ao seu redor, ele estava absolutamente, positivamente, 100% confiante por causa do Pollo Mallon.

Quanto mais o quê?

• Quanto mais a luz, mais poderosa do que a escuridão.

• Quanto mais o bem, mais poderoso do que o mal.

• Quanto mais o amor de Deus, mais poderoso do que os problemas, a perseguição, a dor, a preocupação, a ansiedade.

• Quanto mais a esperança, mais forte do que o medo e a dúvida.

Bem-vindo ao mundo de Pablo. Não é uma Polyana [uma pessoa excessivamente otimista], um mundo de contos de fadas; não, é um mundo brutalmente realista. Um mundo onde Paulo é preso muitas vezes, onde é açoitado e frequentemente enfrenta a morte, onde recebe no máximo 39 chicotadas, onde é açoitado com varas, apedrejado, naufragado, à deriva a noite toda no mar; onde ele suporta longas jornadas em perigo de tempestades e inundações, onde sua vida está em risco de gentios e judeus, nas cidades, nos desertos e em alto mar. Além de tudo isso, ele sofre noites tremendo de frio, fome e sede; ele enfrenta a traição nas mãos de pessoas que alegam falsamente serem seguidores de Jesus, enquanto carregam o fardo de cuidar das jovens igrejas que ele estabeleceu (2 Coríntios 11:23-29).

Paulo não estava imune à preocupação e ansiedade. Em sua segunda carta à igreja de Corinto, ele compartilha como na Ásia ele foi “esmagado e oprimido além de nossa capacidade de perseverar”, tanto que esperava morrer (2 Coríntios 1:8, 9). Paulo era um realista: ele sabia por dura experiência como a vida pode ser difícil para um seguidor de Jesus.

E ainda, pollo mallon! Ele sabia que alguém maior estava do seu lado. E não apenas mais velho, infinitamente mais velho. Alguém incomensuravelmente maior que homens ou demônios, que sofrimento e desespero, que dor ou perigo. Ele sabia que além desta vida, além do curso deste mundo, o Deus do tempo e do espaço tinha tudo em suas mãos.

]Jesus vence! E Jesus não apenas vence, ele vence por cinco touchdowns. Nenhum field goal no último segundo, mas uma vitória na galinha mallon. Jesus vence facilmente.

• Esse é o mundo de Paulo.

• Esse é o mundo que ele descreve em Romanos 5. 58

• Esse é o mundo do Pollo Mallon.

• Esse é o mundo da graça.

Momento COVID-19

Estou escrevendo em um tempo de escuridão sem precedentes. Um organismo minúsculo, muito menor que a largura de um cabelo humano, tão pequeno que só pode ser visto com um microscópio eletrônico; um organismo que, não tendo vida independente, adere a outros corpos, esse pequeno organismo colocou o mundo de joelhos. Fez o inimaginável, fez o

que nenhuma arma de guerra poderia fazer. As ruas de Nova York estão desertas. Os aviões estão vazios, ociosos. Os gigantescos navios de cruzeiro ainda estão amarrados ao cais. O comércio cessou. As escolas estão fechadas. As arenas esportivas estão silenciosas. Mas os hospitais estão lotados; os necrotérios transbordam.

Homens, mulheres e crianças estão trancados a portas fechadas. Quando eles se aventuram, eles colocam máscaras para manter o vírus corona infeccioso do lado de fora. As pessoas estão preocupadas, ansiosas. Quando esse bloqueio vai acabar?

Quando a vida voltará ao normal? E como será o “normal” depois que o pesadelo acabar?

Em um momento como esse e toda vez que chegarmos a um momento COVID-19 em nossas vidas, vamos relembrar a boa expressão de Paulo: pollo malon – Quanto mais!

Quão mais poderoso é a luz do que as trevas, o bem do que o mal, é Jesus do que os demônios ou o vírus.

Paulo escreve Romanos 5 com o coração cheio de admiração pela graça de Deus. Mas a graça não é algo que funciona por si mesma: a graça é a graça de Deus. O Deus que se revela através das Escrituras é abundante em misericórdia e bondade. Sua generosidade não conhece limites. Deus é o doador celestial que não apenas concede bênçãos – ele derrama sua     grandeza, com presentes prensados, abalados, transbordando.

“Você prepara um banquete para mim na presença de meus inimigos”, cantou Davi, o jovem pastor. “O meu cálice transborda de bênçãos” (Salmo 23:5). Sim, não apenas cheio, mas transbordando.

Em suas palavras e em suas ações, Jesus demonstrou que Deus, nosso Pai celestial, é um Deus de abundância. Quando Jesus alimentou as multidões, como ele fez em pelo menos duas ocasiões, ele não apenas forneceu comida suficiente para todos desfrutarem de um almoço de peixe; não, depois de todos terem comido, os discípulos recolheram grandes cestos cheios de sobras.

Falando de seu propósito em vir à terra, Jesus disse: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (João 10:10), ou vida em plenitude. Essa é a vida nova e melhor que Jesus ofereceu e ainda oferece: vida transbordante, vida em plenitude.

Na história da igreja, os homens de religião muitas vezes expuseram Deus como duro e exigente e o caminho para o céu cheio de adversidades e dificuldades. Deixe-me dizer alto e claro: esse não é o Deus de Romanos 5 ou a Bíblia.

Caro leitor, você está vivendo um momento COVID-19? Leia Romanos 5! Apegue-se pela fé ao Deus da graça.

Agora, vamos para a linha de pensamento de Paulo naquele glorioso capítulo. Veremos que começa com uma cornucópia de bênçãos, uma brilhante cadeia de vários níveis de presentes que Deus confere a cada um de nós quando aceitamos sua palavra e aceitamos Jesus.

A Cornucópia de Bênçãos de Paulo

“Portanto, visto que pela fé fomos justificados diante de Deus”, começa Paulo (Romanos 5:1). O termo teológico para “tornar justo” é justificado. Justificação é um termo legal; seu cenário é um tribunal. Estamos no tribunal no tribunal de Deus e somos acusados. Não temos defesa a oferecer: ficamos aquém do que Deus exige. Nosso caso é desesperador. Nós somos culpados.

Mas Jesus intervém para nos salvar do castigo que justamente merecemos. Jesus defende nosso caso, não para tentar aplacar a ira do Pai: o Pai nos ama como o Filho e enviou o Filho ao mundo para nos tirar do buraco que cavamos para nós mesmos.

Quando aceitamos a oferta de salvação de Deus, podemos ou não nos sentir diferentes, mas isso não importa. Deus é maior que nossos

sentimentos. Confiamos no Deus que nos faz a oferta; confiamos nele por causa de Jesus e aceitamos o dom da salvação. Somos imediatamente justificados. Estamos certos com Deus. Não importa o que o homem ou o diabo nos diga, não importa o que nossos corações duvidosos possam sussurrar, é assim. Está tudo bem com minha alma!

Sendo feitos bons aos olhos de Deus, temos paz com Deus. Não há mais sentimentos de culpa. Não há mais esforço para ganhar a aprovação de Deus. Chega de me perguntar se meu nome está escrito no livro da vida. Não mais! Em vez disso, há paz, paz verdadeira, paz duradoura, paz não como o mundo dá, paz com Deus agora.

“Você nos fez para si mesmo e nossos corações estão inquietos até que encontrem descanso em você”, escreveu Agostinho. Muito bom: inquieto, sempre procurando e depois descanse, descanse enfim. O céu agora começa na terra.

Paulo continua: “Pela nossa fé, Cristo nos trouxe a este lugar de privilégio imerecido” (Romanos 5:2). Temos um novo status: o de filhos e filhas do Deus vivo. Deus ama a todos, todos são seus filhos e filhas, mas aqueles que se desviam do caminho da rebelião e, retornando a ele, aceitam sua oferta graciosa, ele os considera como filhos e filhas em um sentido especial. “Vede quanto nosso Pai nos ama, que nos chama de seus filhos, e assim somos!” exclama João, o Amado (João 3:1).

Neste lugar de privilégio imerecido vivemos com confiança e alegria enquanto contemplamos o futuro maravilhoso que nos espera: “esperamos com confiança e alegria compartilhar a glória de Deus” (Romanos 5:2).

O que acontece quando os maus momentos aparecem em nosso caminho, como certamente acontecerão? Estamos desanimados? De maneira nenhuma: “podemos nos regozijar… quando encontramos problemas e provações” (Romanos 5:3). Jesus coloca uma canção em nossos corações e em nossos lábios. Em vez de lamentar e reclamar, podemos ser como Paulo e Silas que, com as costas esfoladas pelos flagelos romanos, os pés no tronco, lançados em uma masmorra, na meia-noite mais escura cantavam hinos de louvor a Deus (Atos 16:25).

Todos sofrem dificuldades; o que importa é como respondemos a eles. Algumas pessoas perdem o caldo; quebrados e desanimados, eles nunca se recuperam, condenados a uma vida ansiando pelos bons velhos tempos. Mas os seguidores de Jesus, aqueles que são justos aos olhos de Deus pela fé, têm uma alegria profunda e permanente que nada nem ninguém pode tirar. Eles sabem que as dificuldades os ajudam a desenvolver resistência.

Há ainda mais na cornucópia de bênçãos de Deus. A perseverança desenvolve a força de caráter. A resistência coloca ferro em nossa coluna. Já não duvidamos, não somos mais desanimados, aprendemos a “ficar ao lado da verdade, ainda que os céus caiam”, como Ellen White disse tão bem (Educação, p. 57). Caráter: essa é a única coisa que levaremos desta vida para a eternidade. Não importa quão galinhas éramos quando Jesus nos encontrou e nos transformou, ele nos transforma em mulheres e homens que se levantam e olham o mundo nos olhos.

Mas espere, há mais: a força de caráter leva à esperança segura da salvação. Essa esperança não é uma opção cega de que tudo vai dar certo.

Não é um apito no escuro. É confiar com uma certeza que vai além do que a maioria das pessoas entende por esperança. Essa esperança é baseada em Jesus Cristo, não em nós mesmos, não em qualquer ser humano. Jesus de Nazaré, que veio à terra e morreu por nossos pecados, que foi sepultado, mas ressuscitou dos mortos – ele é onde esta esperança reside. Jesus nunca falha. Jesus nunca decepciona.

E, finalmente, a bênção suprema: o Espírito Santo. O Espírito é o dom mais escolhido do céu, porque ao recebê-lo recebemos o próprio Deus. Ele é o abençoado Paracleto, o Deus ao nosso lado, o Consolador que Jesus prometeu enviar (João 15:26). Vem do Deus de amor e enche nossos corações de amor. Não é apenas um presente temporário: ele enche nossos corações. Como Enoque no passado, andamos com Deus nesta terra enquanto aguardamos com alegria e confiança o que o Deus de amor tem reservado para nós a seguir.

O melhor está por vir! Pollo Mallon: quanto mais!

Paulo, o apóstolo com um coração transbordante, agora se volta para o “quanto mais” da graça de Deus. Todas as nossas necessidades, tudo o que há de errado em nossas vidas e no mundo, quanto mais a salvação em Cristo transborda em um dilúvio divino que lava nossas perdas. Quatro vezes no resto de Romanos 5, Paulo exclama Pollo Mallon, quanto mais! (Romanos 5: 9, 10, 15, 17). Tomaremos cada ocorrência por sua vez, usando a Nova Versão Internacional. Em vez da nova tradução viva. Porque traduz literalmente o Pollo Mallon como “quanto mais”.

“E agora que fomos justificados pelo seu sangue, quanto mais seremos salvos do castigo de Deus por meio dele!” (Romanos 5:9).

Não tínhamos nada para oferecer a Deus, nem um pingo de justiça. Estávamos totalmente desamparados, à deriva no vasto oceano da eternidade.

Olhando para nós, quem poderia encontrar algo em nós que nos faria valer a pena salvar? Como Paulo observa, a maioria das pessoas não estaria disposta a morrer por alguém considerado justo, embora em raras ocasiões alguém possa se apresentar e oferecer sua vida para salvar alguém que admiram por sua bondade. Isso seria muito raro, no entanto.

Ocasionalmente, lemos sobre uma mãe que põe sua própria vida em risco e se joga em um prédio em chamas para salvar uma criança presa lá dentro, ou um soldado que, sabendo que enfrentará a morte certa, cobre seu corpo com seu corpo. uma granada para salvar a vida de seus companheiros. Em todos esses raros casos, é o amor que supera o poder arraigado da autopreservação. “Não há amor maior do que dar a vida pelos amigos”, ensinou Jesus (João 15:13). E foi o amor divino, o amor infinito que levou Jesus à cruz para morrer por nós.

E não apenas o amor de Jesus: “Deus mostrou seu grande amor por nós enviando Cristo para morrer por nós quando ainda éramos pecadores”, nos lembra Paulo (Romanos 5:8). Sabemos como é Deus: Deus é amor infinito, revelado ao dar seu único Filho para que não morramos eternamente, mas tenhamos a vida eterna (João 3:16).

“Pois se, quando éramos inimigos de Deus, fomos reconciliados com ele pela morte de seu Filho, quanto mais, reconciliados, seremos salvos por sua vida!” (Romanos 5:10).

Paulo muda o cenário do tribunal para o reino das relações interpessoais. Ele descreve o problema desesperado da humanidade como inimizade com Deus. Sem Cristo, diz ele, éramos “inimigos de Deus”. Essa linguagem me abalou; me surpreendeu. Eu quero questionar se as pessoas sem Jesus são realmente tão ruins. Paulo exagerou a situação?

No entanto, ao tentar ser honesto com meu mundo e comigo mesmo, tenho que concluir que o apóstolo estava certo. Em sua longa lista de atitudes na sociedade de seu tempo, ele inclui “odiadores de Deus” (Romanos 1:30, NVI). Na sociedade em que vivemos, encontramos a mesma manifestação. Um ateísmo militante saiu das sombras; ele deixa claro que não apenas despreza a ideia de Deus, ele odeia Deus e o próprio pensamento de que poderia haver um Deus. Peter Hitchens em The Rage Against God: How Atheism Led Me to Faith (Zondervan, 2010) descreveu a situação claramente ao compartilhar sua própria jornada da descrença à fé.

E de acordo com Paulo, não apenas ateus agressivos, mas todos – ele diz “nós” – éramos inimigos de Deus. Isso é verdade: sem ajuda externa, nenhum de nós se voltaria para Deus. Nascemos, por assim dizer, de costas para Deus. Só a intervenção do Espírito Santo pode levar-nos a dar a volta por cima, a dar a volta por cima.

Louvado seja Deus porque, apesar de sermos inimigos de Deus, Jesus nos reconciliou com Deus. E ainda mais, não apenas eles não são mais inimigos, mas agora somos filhos e filhas do Rei!

“Mas a transgressão de Adão não pode ser comparada com a graça de Deus. Pois se pela transgressão de um homem todos morreram, quanto mais o dom que veio pela graça de um homem, Jesus Cristo, abundou para todos! Romanos 5:15.

O “todos” neste versículo significa todos nós, humanidade. A “transgressão de um homem” refere-se à transgressão de Adão no Jardim do Éden, que resultou na queda da raça humana. A queda trouxe morte: morte para todos os descendentes de Adão. Mas graças a Deus, outro “único homem”, Jesus Cristo interveio para reverter a queda e seus resultados sombrios. Com Jesus veio a graça – podemos dizer com razão que Jesus é graça, o favor imerecido de Deus concedido a nós, o imerecido. “O dom que veio pela graça” é a vida (em contraste com a morte) ou justiça. No entanto, considerando o versículo 17, ao qual nos voltaremos em breve, é mais provável que o dom seja “o dom da justificação”.

Graça e o dom da justificação: aqui está Paulo de volta ao seu tema favorito, sua ênfase principal na carta aos Romanos. E observe mais uma vez que a graça e o dom da justificação não se limitam a recuperar o que foi perdido, mas estão transbordando. Paulo é, de fato, o apóstolo com um coração transbordante.

“Pois, se pela ofensa de um homem a morte reinou por meio dele, quanto mais aqueles que recebem a abundância da graça e o dom da justiça por meio de um homem reinarão em vida, Jesus Cristo!” (Romanos 5:17).

Paulo agora acrescenta um terceiro termo aos dois anteriores de graça e justiça: vida. E esta vida não só compete com o mal, ela reina!

Como seguidores de Jesus, somos cidadãos do reino dos céus, mesmo agora. Sim, o reino de Deus será revelado em glória na segunda vinda, mas o reino já está aqui. Onde quer que Jesus reine como Senhor em um coração humano, ali está o reino de Deus.

A descrição da experiência religiosa que Paulo descreve aqui e em outros lugares é muito diferente do que se passa por cristianismo hoje. Em vez de uma profissão frouxa e tímida de Jesus, no pensamento e na experiência de Paulo, Jesus é rei. É o Senhor; o reino de Deus está presente aqui e agora.

As fontes de Roma

Desde os tempos antigos, a cidade de Roma foi abençoada com um suprimento abundante de água boa. A cidade é conhecida por suas maravilhosas fontes que enviam torrentes de água em cenários intrincadamente esculpidos.

Em 1916, o compositor italiano Ottorino Respighi completou um poema sinfônico Fontane di Roma (As Fontes de Roma) para expressar a música das fontes e os principais eventos da vida romana.

Os quatro movimentos da obra de Respighi são baseados em quatro fontes famosas da cidade, cada fonte retratada em uma hora diferente do dia: a Fontana di Valle Giulia ao nascer do sol, a Fontana del Tritone na manhã clara, a Fontana di Trevi ao meio-dia e a fonte da Villa Medici ao pôr do sol.

A música brilhantemente evocativa alcançou grande popularidade. Muito antes do tempo de Respighi, no entanto, o apóstolo Paulo em sua carta a Roma descreveu quatro fontes do amor de Deus, suas afirmações retumbantes “Quanto mais!” em Romanos 5:9, 10, 15 e 17 brotam: justificação, reconciliação, graça e vida.

Assim, este glorioso quinto capítulo da carta de Paulo termina com uma nota triunfante, um aleluia do coração transbordante: “No que diz respeito à lei, ela interveio para aumentar a transgressão. Mas onde abundou o pecado, superabundou a graça, para que, assim como o pecado reinou pela morte, reine também a graça, que nos traz justificação e vida eterna por meio de Jesus Cristo nosso Senhor” (Rm 5:20-21).

Paulo está procurando palavras para expressar a incrível graça de Deus. Quatro vezes ele escreveu pollo malon na tentativa de transmitir o escopo vasto e abrangente do que Jesus significa para nós; agora, nestes dois últimos versículos, ele introduz uma nova linguagem. O pecado aumentou, ele nos diz (“onde o pecado abundou”), mas a graça não apenas aumentou, ela transbordou em um dilúvio de justiça, vitória e vida nova e eterna.

Então agora vemos os dois Adãos em forte contraste:

Adão

vv. 12, 15 O pecado entra por ele e todos morrem.

v. 16 Trazia condenação.

v. 17 Por ele reina a morte.

v. 18 Trazia condenação a todos.

v. 19 Por sua desobediência, todos somos pecadores.

Cristo

A graça de Deus transborda através dele.

Trazia a salvação.

Por meio dele reinamos em vida.

Dá vida a todos.

Através de sua obediência, muitos serão contados com Deus.

Esta é a mensagem poderosa e libertadora de Romanos 5. Quando finalmente a descobri, ela me libertou. Deu-me paz, confiança e segurança. Ela colocou uma nova canção em meu coração e em meus lábios, até louvando a Deus.

Curiosamente, porém, na história cristã, Romanos 5 tem sido o centro de uma tempestade de controvérsias. Por quê? Por causa do versículo 12, que fala do pecado de Adão que resultou em morte. Paulo estava ditando esta carta (o escriba era Tércio, como sabemos de Romanos 16:22), e quando ele começa a discutir o contraste entre Cristo e Adão, seu pensamento muda repentinamente. Ele não completa a frase que começou, isso não é incomum, todos nós fazemos isso. A construção resultante deu origem a escolas de interpretação concorrentes. Paulo quis dizer que a morte se espalhou para todos porque (já que) todos pecaram, como faz a Nova Tradução Viva, ou a morte se espalhou para todos em quem (ou seja, Adão) todos pecaram?

Acho que Paulo estava se referindo claramente à primeira, mas alguns cristãos começaram a argumentar a favor da última interpretação. Eles usaram esse entendimento para desenvolver a doutrina do “pecado original”, que cada um de nós nasce carregando a culpa de Adão. Isso, por sua vez, deu suporte à prática de batizar bebês, para que não morram e se percam. Essas ideias, “pecado original” e batismo infantil vão contra o ensino claro das Escrituras.

Que triste! Tanta energia desperdiçada, tanto debate e feiura sobre a frase inacabada de Pablo!

Como eles poderiam ter deixado de ver a floresta para as árvores? Como eles poderiam ter perdido a mensagem do pollo que transbordava do coração de Paulo?

Levado pela graça

Embora minha vida tenha sido muito diferente da de Paubo, eu também fiquei impressionado e arrebatado pela incrível bondade de Deus.

Ao olhar para trás ao longo dos anos que já atingiram quatro pontos e além, posso me lembrar de caso após caso em que fui superado pela percepção de quão generoso o Senhor foi comigo. Vou apenas dar-lhe um exemplo.

A igreja me confiou uma grande responsabilidade: orientar o órgão oficial, a Adventist Review, como seu editor-chefe. Eu amo palavras, eu amo escrever, então na maioria dos aspectos a tarefa foi um bom ajuste. Mas uma preocupação me custou incontáveis horas de sono: a circulação da revista. Embora a revista da igreja, um produto da Review and Herald, tivesse contratado funcionários para cuidar de seu marketing, o dinheiro acabou parando na minha mesa. E o número de assinantes pagantes estava diminuindo lentamente.

Vários fatores explicaram o declínio: o envelhecimento do público leitor, a frequência de publicação (os adventistas mais jovens não queriam recebê-la semanalmente) e o advento do acesso online, que varreu o mundo editorial e eliminou revistas, periódicos e vendedores de livros de longa data.

Quando assumi a direção da Review, disse à equipe que não descansaria até que tivéssemos uma tiragem semanal de 100.000 (na época eu estava na faixa de 50.000 – 60.000). Juntos comigo, começamos a criar uma nova revista nova e brilhante que esperávamos atrair os leitores mais jovens. Planejamos e oramos; cooperámos com o departamento de marketing e fomos mais longe, desenvolvendo novas iniciativas. Viajamos pelos Estados Unidos para acampamentos, fizemos seminários sobre a Adventist Review, demos concertos na Adventist Review, etc. Nós nos esforçamos para aumentar a circulação. Mas ele se recusou a aumentar. Pouco a pouco, infelizmente, cheguei a um acordo com a realidade de que meu objetivo há muito desejado não seria alcançado.

E então surpreenda! Certa manhã de fevereiro de 2004, quando me aproximava da aposentadoria, o pastor Jan Paulsen, presidente da Associação Geral e meu chefe, apresentou uma perspectiva incrível diante dos meus olhos. Reúna sua equipe, disse ele, e descubra como poderíamos montar uma revista para o mundo inteiro (a Review circulou principalmente nos Estados Unidos) e quanto custaria.

Mas, ele me avisou, nenhum dinheiro havia sido reservado no orçamento, então eu deveria estar preparado para a possibilidade de que, após o trabalho, a revista nunca se tornaria realidade.

Minha equipe rapidamente começou a trabalhar. Organizados em seis grupos, nos concentramos em conteúdo, design, produção, distribuição, finanças e impacto na Review existente. Toda essa atividade além de nossas responsabilidades regulares de publicar uma edição da revista da igreja a cada semana.

Acho que foi a coisa mais difícil que trabalhei em toda a minha vida. As questões e problemas a serem resolvidos eram complexos e aparentemente intermináveis, sobretudo: como publicar uma revista para o mundo inteiro? Como alcançar leitores distantes na África e na Ásia e, sobretudo, de onde viria o financiamento para que isso fosse possível?

Noite após noite eu saía do escritório e voltava para casa com um novo problema em mente. E manhã após manhã eu voltava com a solução que o Senhor havia me dado naquela noite. Deus é bom? Todo o tempo!

Esses dias emocionantes, acelerados e loucos exigem que eu mencione muito mais aqui. Basta dizer que desde o dia em que o pastor Paulsen me deu o sonho pela primeira vez até o dia em que o novo jornal chegou às prensas, enfrentamos desafio após desafio, alguns deles assustadores.

Mas foi feito. A nova revista, Adventist World, saiu das prensas nos Estados Unidos, Coréia e Austrália bem a tempo.

Enquanto segurava a primeira edição na mão – setembro de 2005 – lutei para controlar minhas emoções. Um tsunami de admiração e gratidão tomou conta de mim.

Durante anos sonhei com uma tiragem de 100.000 exemplares A nova revista, Adventist World, em minhas mãos, tinha 1,1 milhão de exemplares. Desde então, foi muito além desse número e se expandiu para vários idiomas.

A Graça Transbordante de Deus: Pollo Mallon!

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