Por George Knight
Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos
“De jeito nenhum! Você não sabe que se você se entregar a qualquer um como escravos obedientes, vocês são escravos daquele a quem você obedece, seja do pecado, que leva à morte, seja da obediência, o que leva à justiça.” Romanos 6:15, 16, RSV.
“De jeito nenhum!” Como em Romanos 6: 2, Paulo fica horrorizado que alguém possa até pensar que pode usar a graça como desculpa para pecar.
As pessoas não são realmente livres, ele nos diz. Deus os criou para obediência. A única questão é se eles serão obedientes ao pecado ou à justiça, aos princípios de Deus ou de Satanás. Liberdade em abstrato é uma ilusão, algo impossível. A única escolha que nós, humanos, temos é a quem obedeceremos.
Portanto, a liberdade em relação à lei não significa uma liberdade abstrata. E para os cristãos, a liberdade da lei como forma de salvação, como Brunner observa, “não significa liberdade de Deus, mas liberdade para Deus”. A fé é exatamente o oposto de estar separado de Deus. Em vez disso, é um relacionamento íntimo com Ele. Como Paulo costuma dizer, um cristão é aquele que está “em Cristo”. Pessoas de fé sabem que pertencem a Deus. Para Paulo, a obediência é o resultado natural da fé. Como observamos anteriormente, a expressão “a obediência da fé” enquadra todo o livro de Romanos (Rom. 1: 5; 16: 26, RSV). Paulo nem consegue imaginar uma fé genuína que não leve à obediência.
Claro, se alguns optam por não ser obedientes a Deus, isso apenas prova que são obedientes à outra força do mundo – o pecado. Um cristão é aquele que deixou de ser obediente ao pecado e optou pela obediência a Deus.
É no contexto das duas obediências que Paulo fala sobre os dois destinos dos dois caminhos. Um leva à morte, e esperaríamos que Paulo dissesse que o outro caminho tem como meta a vida. Mas ele não quer. Em vez disso, ele diz que a obediência a Deus “leva à justiça”.
Espere um minuto! O grande apóstolo ficou confuso? Espere um minuto! O grande apóstolo ficou confuso? Ele está dizendo depois de toda a sua fala de justiça pela fé sem as obras da lei que as pessoas podem alcançar a justiça pela obediência?
De jeito nenhum! Mas ele está nos dizendo que a obediência faz parte de forma importante de uma experiência de vida na graça. A obediência capacitada pela graça leva o cristão nascido de novo à justiça no sentido de que motiva uma conduta agradável a Deus, conduta em harmonia com os princípios do Seu reino.