Por George Knight
Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos
“O que então? O que Israel buscou tão fervorosamente não obteve, mas os eleitos sim. Os outros foram endurecidos.” Romanos 11:7, NIV.
Paulo chegou ao lugar em que precisa resumir o que disse. Que conclusão podemos tirar sobre a posição do povo judeu à luz do que ele discutiu até agora em Romanos 9-11? Visto que Deus não rejeitou Seu povo (Rom. 11: 1), qual é exatamente a posição deles?
Sua resposta é que a maior parte da nação não obteve a verdadeira justiça. Não é, ele observa, que eles não tentaram. Nenhum outro povo “buscou [isso] com tanto fervor”. Sua guarda da lei era realmente uma maravilha. Eles desenvolveram centenas de regras e regulamentos relacionados à lei. Somente na guarda do sábado, eles formularam cerca de 1.520 regras. Pela contagem de qualquer um, isso constitui uma busca fervorosa. Eles queriam justiça, Paulo argumenta, mas escolheram o caminho errado.
Mas nem todos eles, o apóstolo aponta, caíram naquele buraco. Alguns deles – a quem ele chama de eleitos – encontraram o caminho adequado para a justiça.
E o que separa os eleitos da maioria de seus companheiros judeus? O contexto fornece a resposta no versículo anterior (versículo 6): as avenidas mutuamente exclusivas da graça e das obras. Os eleitos eram aqueles que, percebendo sua impotência diante do pecado, aceitaram a Cristo pela fé. Os outros buscaram a justiça por meio do esforço humano e falharam.
Esse último grupo, Paulo nos diz, “foi endurecido”. Como eles ficaram assim? Da mesma forma que Faraó fez em Êxodo, como Paulo refletiu em Romanos 9. Eles se tornaram resistentes, não porque Deus os rejeitou – o que Ele não fez, de acordo com Romanos 11: 1 – mas porque eles não se submeteram a a justiça de Deus. Como afirma o Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia sobre Romanos 11: 8: “Quando o homem persistentemente resiste … [a] graça, Deus, que não força ninguém contra sua vontade, … deixa o homem com as consequências naturais de sua obstinada resistência. . .”
Uma dessas consequências é o endurecimento. Com isso em mente, Moffatt traduz “foram endurecidos” como “foram tornados insensíveis” e Goodspeed como “tornaram-se insensíveis”. Paulo aponta outras consequências nos versículos 8-10, como um espírito de indiferença, tendo suas bênçãos se transformando em uma armadilha, tendo sua visão espiritual escurecida e tendo sua costas se encurvando sob o peso de tentativas incessantes de alcançar a justiça pela lei. À luz dessas consequências, não é de se admirar que Paulo ofereça graça incessantemente não apenas aos judeus, mas a todos.