Tropeçando, mas sem cair

Por George Knight

Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos

“Pergunto novamente: eles tropeçaram a ponto de não poderem mais se recuperar? De jeito nenhum! Em vez disso, por causa de sua transgressão, a salvação veio aos gentios para causar inveja a Israel.” Romanos 11:11, NIV.

A esta altura, em nosso estudo de Romanos, tornou-se óbvio que Paulo conduz a discussão por meio de uma série de perguntas que ele primeiro levanta e depois responde.

Com o texto de hoje, chegamos a uma nova questão, a segunda maior em Romanos 11. No versículo 1, ele perguntou se Deus havia rejeitado Israel. Sua resposta foi que os judeus não haviam sido expulsos, mas a maioria havia se endurecido por meio de sua persistente rejeição à graça de Deus. É claro que nem todos foram endurecidos – um remanescente aceitou o evangelho.

Mas a condição endurecida da maioria dos judeus levanta uma nova questão na mente de Paulo: “Será que eles tropeçaram a ponto de não poderem mais ser recuperados?” A frase da cena aqui parece ser uma entre duas alternativas. O primeiro é um tropeço, após o qual eles recuperam o equilíbrio, limpam a poeira e se movem novamente em direção ao gol. A segunda leva a uma queda grave da qual não se consegue levantar, como a queda de um penhasco.

No restante de Romanos 11, Paulo ilustrará que Israel não tropeçou além da recuperação. A esperança ainda permanece para seus companheiros judeus. Eles tropeçaram, mas não caíram irrevogavelmente.

Enquanto isso, o Deus que faz todas as coisas cooperarem para o bem daqueles que O amam (Rom. 8:28) fez algo de bom resultar da falha judaica em aceitar o evangelho. Por causa de seu fracasso, o evangelho foi para os gentios, que o aceitaram mais prontamente.

O livro de Atos reflete repetidamente a afirmação de Paulo no versículo de hoje. Lá, os apóstolos primeiro pregaram aos judeus em novos locais. Mas quando os judeus rejeitaram a mensagem de Paulo, ele foi aos gentios, que frequentemente a aceitavam. É claro que isso mexeu com os judeus. A esperança de Paulo no versículo de hoje é que eles fiquem agitados (“invejosos”), olhem para as bênçãos que os gentios encontraram no evangelho e, por sua vez, venham a aceitá-lo eles próprios.

Mas não é assim que as coisas acontecem na história da igreja. Leon Morris aponta que muito frequentemente os cristãos, em vez de demonstrar os atrativos do evangelho aos judeus, os tratam com preconceito, ódio, perseguição e malícia. Ele conclui que “os cristãos não devem considerar esta passagem (11:11) levianamente”. Nós, como cristãos, precisamos trabalhar com Deus para abençoar os judeus e outros e não ser contra eles.

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