Riquezas para os Desesperados

Por George Knight

Fonte: Caminhando com Paulo através de Romanos

“Ó profundidade das riquezas, sabedoria e conhecimento de Deus! Quão insondáveis são seus julgamentos e quão inescrutáveis seus caminhos!” Romanos 11:33, RSV.

Para 11 capítulos Paulo tem fornecido a seus leitores um relato abrangente da situação humana e a solução de Deus para esse problema – “o evangelho”, que “é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que tem fé, primeiro do judeu e também para o grego” (Rom. 1:16, RSV).

Passo a passo, ele guiou seus leitores através da universalidade do pecado, a solução de Deus na justificação pela fé, a maneira como os cristãos deveriam viver suas vidas e como judeus e gentios estão em pé de igualdade quando se trata da misericórdia de Deus.

Paulo cobriu um grande território. Agora ele alcançou o topo da montanha. Como observa o comentarista suíço F. L. Godet: “Como um viajante que atingiu o cume de uma subida alpina, o apóstolo se vira e contempla. As profundidades estão a seus pés; mas ondas de luz as iluminam e ali se espalha ao redor de um imenso horizonte que seus olhos comandam.”

Ao ver o plano de salvação, Paulo apresenta uma poderosa doxologia em Romanos 11: 33-36. Tudo o que ele pode fazer é louvar a Deus por tudo o que Ele fez. A fala comum não serve. A majestade do que Deus fez deixa o apóstolo pasmo. “Ó profundidade das riquezas e sabedoria e conhecimento de Deus! Quão insondáveis são seus julgamentos e quão inescrutáveis seus caminhos!”

“Riquezas” é uma palavra importante para Paulo. Em Romanos 2: 4, ele falou das “riquezas da bondade, tolerância e longanimidade [de Deus]”, em Romanos 9:23 das “riquezas da sua glória” e em Romanos 10:12 do Senhor que é “rico para todos os que o invocam. ” Em outro lugar, em Efésios 2: 4, ele fala de “Deus, que é rico em misericórdia” e em Efésios 3: 8 sobre “as insondáveis riquezas de Cristo”.

O pensamento dominante na teologia de Paulo é que Deus, que possui riquezas jamais sonhadas, escolheu derramar Seus tesouros sobre os seres humanos que não têm a menor reivindicação legal sobre eles. A maravilha da generosidade de Deus nunca para de surpreender o apóstolo. Como Deus pôde pegar um miserável perseguidor da igreja como ele e derramar sobre ele bênçãos, incluindo a bênção da salvação, o deixou com nada além de louvor e admiração. Ele não entendia por que Deus faria tal coisa, mas estava desesperado o suficiente para aceitar e apreciar. Para Paulo, pode-se até pensar no Cristianismo como uma religião dos desesperados.

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